故鄉(xiāng)讀后感（通用22篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的故鄉(xiāng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
故鄉(xiāng)讀后感 篇1
故鄉(xiāng)是什么味道的？是甜蜜的或是苦澀的？是夢(mèng)幻的還是虛無(wú)縹緲的？故鄉(xiāng)的情，故鄉(xiāng)的味道是復(fù)雜的，魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中這樣告訴我。對(duì)！是復(fù)雜的！
故鄉(xiāng)是甜蜜的！
有著高大寬闊的大院，有著快樂(lè)的生活，有著良好的家境，有著美麗的山水，還有一段快樂(lè)的回憶——我對(duì)閏土兒時(shí)干練、憨厚、英武不凡的印象，和那去之不來(lái)的快樂(lè)相處的時(shí)光。聽(tīng)他講雪地捕鳥(niǎo)的技巧；聽(tīng)他說(shuō)潮汛時(shí)看跳魚(yú)兒的樂(lè)趣；聽(tīng)他講夜里管瓜刺猹時(shí)的.激情和猹的狡詐；聽(tīng)他說(shuō)沙灘拾貝時(shí)興奮、歡快的心情；聽(tīng)他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫(huà)卷……
可是，現(xiàn)在一切都變了，變得復(fù)雜了，變得陌生又飄渺了……
魯迅從兩千余里之外，冒著嚴(yán)寒，要回到別了二十多年的故鄉(xiāng)去，冷風(fēng)拍著船體，吹進(jìn)船艙里，沒(méi)有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來(lái)。
一切都是陌生的。
故鄉(xiāng)又是陌生、飄渺的。
蕭條的街道頂替了往日的熱鬧，在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的老屋，記憶中故鄉(xiāng)一切不返，魯迅迎來(lái)了一個(gè)陌生的故鄉(xiāng)、鄰居，以及一個(gè)陌生的、不同往日的閏土，時(shí)光的洗浴，讓魯迅和閏土間多了一道無(wú)法逾越的障礙。深藍(lán)天空下，站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊，刻薄的鄰居說(shuō)著刁鉆的話(huà)，這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。
船在開(kāi)，景在移，魯迅在文中最后部分離開(kāi)了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)情是復(fù)雜的，既甜蜜，又陌生。對(duì)故鄉(xiāng)，大家都有一份難以說(shuō)明的故鄉(xiāng)情。對(duì)故鄉(xiāng)，魯迅選擇了封存，封存在他的回憶里；對(duì)故鄉(xiāng)，魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情，抒發(fā)了他向往股權(quán)的美好，回憶了曾經(jīng)擁有的甜蜜的沉醉之情。對(duì)于告別了故鄉(xiāng)，奔向未來(lái)的他，一句“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人太多了，便成了路”就寫(xiě)出他對(duì)希望的期待……
月是故鄉(xiāng)明！讀了《故鄉(xiāng)》的你我，是否也沉浸在那朦朧的故鄉(xiāng)情中呢？
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
《魅力泉州》這本書(shū)介紹了新東亞文化之都——泉州的歷史、文化、風(fēng)土人物、自然景觀以及泉州現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易。當(dāng)讀到泉港這一部分，我的思緒翩翩，熱血沸騰，因?yàn)槲沂且粋�(gè)地道道道的泉州泉港人。
泉州泉港是我的'故鄉(xiāng)，更是一片充滿(mǎn)濃濃閩南風(fēng)情，讓人沸騰震撼的熱土。閩南韻，總關(guān)故鄉(xiāng)情。我為閩南石化新城——泉港喝彩。
早在商周時(shí)期，這里就有先民在此刀耕火種。不信？那蟻山商周文化遺址可以為證！還有歷代人文薈萃，先賢們留下了許多彌足可貴的遺蹤。自北宋太子興國(guó)六年至今，這里人文鼎盛，英才輩出。在千百年來(lái)古族文化，中原文化，海外文化長(zhǎng)期交融和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的媽祖文化的熏陶下，形成了具有閩南僑鄉(xiāng)特色的泉港人文。
看吧，元太祖后裔蒙古族出姓傳奇，山腰“七星街”歷史名臣良吏的故事，香氣撲鼻的泉州小吃——海蠣煎，福建最美海島鄉(xiāng)村——惠嶼島，酷似古代大臣手持朝笏，稱(chēng)為“五笏朝天”的石笏公園，“紅磚古大厝、閩南小故宮”之稱(chēng)的“皇宮起”，惟妙惟肖的布袋戲，提線木偶表演。聽(tīng)吧，“南音”“北管”……閩南風(fēng)韻，總關(guān)故鄉(xiāng)情，說(shuō)也說(shuō)不完，看也看不膩。用心體味，細(xì)心尋覓，我們讀懂了泉州泉港的發(fā)展進(jìn)步和燦爛的閩南文化交相輝映，和諧美好。
“泉”有奔涌不息之意，“港”有海納百川之懷。泉與港的合稱(chēng)，彰顯著這方人立足本土放眼世界，包容并蓄，重鄉(xiāng)崇祖，愛(ài)拼敢贏的閩南精神。這是爸爸和我一起品讀《魅力泉州》這本書(shū)后告訴我的一番話(huà)，現(xiàn)在仍久久地回蕩在我的耳邊。
“三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏！”這是每個(gè)閩南人都必定會(huì)唱的一首閩南勵(lì)志歌，這首歌突出了閩南人的精神——愛(ài)拼才會(huì)贏！愛(ài)拼，敢贏！作為小學(xué)生，不怕失敗了重來(lái)！我驕傲，因?yàn)槲沂情}南人，一個(gè)愛(ài)拼敢贏的泉州泉港人！
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
狗狗是人類(lèi)最好的朋友，它們是忠誠(chéng)、善良的化身。人類(lèi)與狗狗之間發(fā)生過(guò)許多偉大的故事，不論是靈犬萊西的聰明、勇敢、還是八公的忠誠(chéng)與堅(jiān)守，都深深地震撼著人們的內(nèi)心。這個(gè)暑假，我又讀到了一個(gè)令人為之動(dòng)容的狗故事，那就是美國(guó)作家戚爾遜·羅爾斯所寫(xiě)的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
擁有兩只屬于自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的夢(mèng)想�？墒沁@個(gè)夢(mèng)想對(duì)于貧窮的`比利一家來(lái)說(shuō)是遙不可及的，沒(méi)有人認(rèn)為它可以實(shí)現(xiàn)，包括比利的父母和妹妹們。但是，比利卻下定決心要靠自己的力量完成這個(gè)看似不可能完成的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個(gè)美分，他都努力去做，好無(wú)怨言。每天的老累讓他疲憊不堪，卻從不輕言放棄。時(shí)間一天天流逝，比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安，兩只可愛(ài)的獵犬。
比利與自己心愛(ài)的獵犬形影不離，并且成功的訓(xùn)練了它們，老丹和小安勝過(guò)多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。它們每天一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。
老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯和選美比賽的銀獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的榮譽(yù)。但在一次捕獵中，比利遭遇惡獅，在與惡獅的搏斗中，忠實(shí)的老為了保護(hù)主人，那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的，肚皮兩邊的助骨被利爪抓開(kāi)，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身。我停了下來(lái)，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。事與愿違，老旦犧牲了，可愛(ài)的小安失去了伙伴，也不愿活下去。
在他們的墳?zāi)股暇谷婚L(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草！她像彩虹一樣夾在兩座墳?zāi)怪g，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齒草的種子。
他們都能為自己的家人和伙伴奉獻(xiàn)出寶貴的身命，天是為他們播撒羊齒草的種子時(shí)，就說(shuō)明老丹和小安得到了永生！
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》，在《吶喊》中我讀到一篇小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見(jiàn)到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路 。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見(jiàn)多識(shí)廣，活波開(kāi)朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)等技能，是魯迅先生的`偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹(shù)皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。
我覺(jué)人在二十的時(shí)光是最快樂(lè)的，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒(méi)有過(guò)多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。所以，應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力。
故鄉(xiāng)讀后感 篇5
手托著頭癡癡呆呆的看著別人匆忙地寫(xiě)著，一是給我犯了難。趕忙拿出一本書(shū)匆匆讀起，希望上天能給予我最多的靈感。
打開(kāi)書(shū)無(wú)意間翻到這篇文章，好奇心驅(qū)使我走進(jìn)汪曾祺“咸菜茨菰湯”的世界。讀完文章，我似乎有點(diǎn)懂得作者內(nèi)心的深處。曾經(jīng)對(duì)咸菜茨菰湯沒(méi)有食欲，甚至有點(diǎn)討厭，不能理解為什么一到下雪天我們家就喝咸菜湯，直到前幾年到老師家拜年，師母為我做的一盤(pán)茨菰炒肉片。也許是久違了，對(duì)茨菰湯又增加了感情，再到春節(jié)前后買(mǎi)來(lái)吃。
其實(shí)作者三四十年沒(méi)有吃到茨菰，并不想。現(xiàn)在再買(mǎi)來(lái)吃也不是覺(jué)得它好吃，也并非想吃，想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道，而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺(jué)，這感覺(jué)令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過(guò)兒時(shí)的荒災(zāi)，是唯一可以陪他度過(guò)童年的食物�，F(xiàn)在日子過(guò)得好了，也不經(jīng)常吃這茨菰湯，偶爾吃一次也就有了種說(shuō)不出的感覺(jué)。
最后作者的愿望也很簡(jiǎn)單。它想念家鄉(xiāng)的雪，很想喝一碗咸菜茨菰湯。寫(xiě)到這兒，我內(nèi)心深處那根最柔軟、最脆弱的思鄉(xiāng)弦也有所觸動(dòng)。停下筆，看著教室外面黑漆漆的一片，仔細(xì)看還能看見(jiàn)一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽(tīng)姐姐說(shuō)，當(dāng)自己一個(gè)人在外地覺(jué)得孤單想家時(shí)，看看月亮，把自己想與家人講的話(huà)告訴月亮，它會(huì)幫你轉(zhuǎn)達(dá)給親人。但現(xiàn)在月亮走了，連它也不愿聽(tīng)我訴說(shuō)，看來(lái)我也只能把這思鄉(xiāng)的情緒藏在心里。
作者對(duì)茨菰湯的'感情不是兩三句就能真正體會(huì)的，而我對(duì)家的思緒也并非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那并不算過(guò)分的心愿，也希望我自己能吃上母親為我做的飯，也愿天下所有的事能夠圓滿(mǎn)，不要像那無(wú)情的月亮有所殘缺。
故鄉(xiāng)讀后感 篇6
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那"四角的天空"。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛！
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的'第二本經(jīng)典小說(shuō)集，是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒.。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇7
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。那時(shí)，閏土的家境雖然不好，但是他見(jiàn)多識(shí)廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。
讀了《故鄉(xiāng)》這本書(shū)，使我印象最深的.一段話(huà)是這樣寫(xiě)的：我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這句話(huà)對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋�！豆枢l(xiāng)》這本書(shū)。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無(wú)所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無(wú)所謂無(wú)。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但是只要你去探索了、去實(shí)踐了，那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來(lái)的路，是祖先們實(shí)踐出來(lái)的路，也是祖先們探索出來(lái)的路。
剛開(kāi)始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無(wú)聊了，常常浪費(fèi)時(shí)間，寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫(xiě)，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長(zhǎng)，我才知道原來(lái)讀書(shū)是多么的有趣，也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰這句諺語(yǔ)嗎？相信大家不會(huì)陌生吧，而這句話(huà)的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧！
故鄉(xiāng)讀后感 篇8
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書(shū)來(lái)，關(guān)于小說(shuō)，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過(guò)往的一時(shí)沖動(dòng)呢？說(shuō)不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺(jué)。
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫(huà)面嗎？沒(méi)錯(cuò)，這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候，我們坐在教室里一邊朗讀，一邊發(fā)揮自己的想象，在腦海里構(gòu)造自己心目中的`閏土，想到那一望無(wú)際的碧綠的西瓜，嘴角不禁流出口水……
教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的；眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書(shū)生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見(jiàn)人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺(jué)得恐懼。
當(dāng)時(shí)，老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對(duì)考試，其實(shí)更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢？所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽(yáng)光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽(tīng)講，至少得裝出個(gè)聽(tīng)懂了的樣子來(lái)，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，有時(shí)買(mǎi)本輔導(dǎo)書(shū)作參考，好在何老師點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)秀秀自己的悟性，博得老師的表?yè)P(yáng)沾沾自喜。一開(kāi)始感覺(jué)不錯(cuò)，后來(lái)漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺(jué)得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。
故鄉(xiāng)讀后感 篇9
觀看生本課堂教學(xué)實(shí)錄這是第二次，在今天的《故鄉(xiāng)的蘆葦》這節(jié)課上又讓我看到了孩子們盡情的在課堂的展示的情景，這種自由灑脫給人一種“形散神不散” 的感覺(jué)，你看老師就像是一個(gè)主持人，引導(dǎo)著孩子們展示自己，
在這節(jié)課中從孩子們回答問(wèn)題中可以看出，學(xué)生的知識(shí)面很廣，其中就涉獵的古詩(shī)就有六首左右，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺”等等，出口成章，真是讓人羨慕！我想這有兩點(diǎn)原因：一是孩子的課外閱讀量肯定是驚人的，二是孩子們課前的預(yù)習(xí)是十分認(rèn)真的。
聯(lián)系自己的學(xué)生想要在課堂上有這樣的表現(xiàn)，那么如可來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行課外閱讀應(yīng)是我們思考的問(wèn)題，也是我們下一步語(yǔ)文教學(xué)的主方向，像我們一年級(jí)，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了幾本繪本，另外我還搜集了很多的電子版的繪本，我想在閱讀課上與孩子們一起來(lái)共讀，另外積極的發(fā)動(dòng)我們的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)與孩子一起閱讀我推薦的書(shū)，讓孩子幼小的心靈得以文學(xué)的滋潤(rùn)，以智慧的洗滌。
另外這節(jié)課還有一個(gè)環(huán)節(jié)給我的.印象很深，在最后的小組展示自己制作的課件中，可以看出孩子們制作課件的水平絕不在我們老師之下，畫(huà)面精美，內(nèi)容豐富，孩子們就是這樣在制作的過(guò)程中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了智慧。我想在四五年級(jí)的學(xué)生可以放手給孩子們，大膽的給孩子提供展示的舞臺(tái)，也許我們的孩子也會(huì)給你一個(gè)驚喜！
生本課堂——學(xué)生的課堂，學(xué)生展示的舞臺(tái)，課堂的主人，這我是我們努力的方向！
故鄉(xiāng)讀后感 篇10
這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫(xiě)得日記，字字句句里都充斥著愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒(méi)來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫(xiě)得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語(yǔ)道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
這篇的名字叫《故鄉(xiāng)的二月蘭》，簡(jiǎn)單而不失風(fēng)雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開(kāi)頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見(jiàn)鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見(jiàn)恨晚”的情感。
他說(shuō)，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見(jiàn)二月蘭那頑強(qiáng)的生命力�！斑B喘氣的聲音似乎都能聽(tīng)到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽(tīng)見(jiàn)了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽(tīng)得見(jiàn)吧。
婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫(xiě)，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的.目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處�！�
“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了�！边@句話(huà)在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺(jué)得奇怪的，從沒(méi)讀見(jiàn)文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語(yǔ)句，想拿著書(shū)去找胡老師問(wèn)問(wèn)的，但后來(lái)多讀了幾次，便覺(jué)得就該這么寫(xiě)，已經(jīng)找不出比這更好的語(yǔ)句了。
我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng)，因?yàn)榧词棺x了許多次，也不敢斗膽寫(xiě)一篇點(diǎn)評(píng)的文章，只是寫(xiě)寫(xiě)心中的敬佩之情而已，僅此而已。
故鄉(xiāng)讀后感 篇11
順著一條回家的路，走進(jìn)曹林燕的故鄉(xiāng)。
“家”之于她有擺著舊物件的老屋，有生滿(mǎn)了青苔的老井；有長(zhǎng)風(fēng)呼嘯的洋峪川；有密林般的玉米地；有彎彎流淌的小河；有果實(shí)累累的菜園。有收集露水的小女孩；有喜歡寫(xiě)詩(shī)的大哥；有眷戀土地的父親；有侍弄菜園的母親；有又拱又叫的老母豬，有狂吠鄉(xiāng)間的土狗，有如鼓的蛙鳴；有歌吟的蟋蟀。
她筆下的景，筆下的人，筆下的故鄉(xiāng)既充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，又彌散著歲月的幽深氣息。讀她的《從故鄉(xiāng)出發(fā)》，感動(dòng)于她對(duì)故鄉(xiāng)的歌吟，對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的記憶，對(duì)親人無(wú)限深情的懷念。她的'筆是靈動(dòng)的，筆下的場(chǎng)景是充滿(mǎn)生活氣息的，字里行間飽含感情，富于感染力。走進(jìn)其文就走進(jìn)了她記憶中的故鄉(xiāng)，走近了她的親人，情不自禁地被深深感動(dòng)。
走近其文還能感受到她對(duì)故鄉(xiāng)山水的那份癡愛(ài)，她筆下的故鄉(xiāng)山水是秀美而獨(dú)特的，山奇，嶺秀，谷幽，坪美，古鎮(zhèn)安靜，巷子悠長(zhǎng)。
這樣的文字我是寫(xiě)不出的。這樣的文字來(lái)源于她對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)她身邊的人細(xì)致的觀察，來(lái)源于她的敏銳的感知能力，來(lái)源于她豐富的想象力和高超的書(shū)寫(xiě)能力。當(dāng)然最重要的還是那種來(lái)自生活的飽滿(mǎn)的情感表現(xiàn)力，以上的諸多因素成就了她作品的生動(dòng)、鮮活、豐富與感人。
讀這本書(shū)，也就走近了她，她筆下的家居生活恬靜閑適，她筆下的那個(gè)女子，身著布衣長(zhǎng)裙，靜坐窗前，一杯茶，一捧花，一張畫(huà)，一本書(shū)，忍得了喧囂，耐得住寂寞，用那個(gè)女子的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“溫些時(shí)光來(lái)修煉”，與書(shū)為徒，抱讀為養(yǎng)，才修成了才女曹林燕，修成了作家曹林燕，祝賀她，向她學(xué)習(xí)！
故鄉(xiāng)讀后感 篇12
讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，我感到傷心并懂得了朋友之間的分享！
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這篇長(zhǎng)篇小說(shuō)主要寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：男孩比利最大的心愿，就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力，他最終如愿以?xún)數(shù)氐玫搅死系ず托“�。比利與愛(ài)犬形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下了生死與共的`情誼。勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得崇高的聲譽(yù)。然而一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)住了小主人，深情的小安也不愿在獨(dú)活于世……當(dāng)自由天真的童年走到盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有他們墳頭充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶……
瞧！它們是一對(duì)形影不離的好伙伴，有好吃的它們一起吃，有獵物它們合作一起抓�，F(xiàn)在，浣熊可能會(huì)越來(lái)越多，人們?cè)絹?lái)越會(huì)抓不住它們，我堅(jiān)信只有在老丹和小安在比利的幫助下抓住它們。
它們的行為也使我想到了：有什么東西要一起分享！為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)橛幸淮卫系ぴ谒鼈兊某查T(mén)口撿了一塊肉，它叼了進(jìn)去，你可能會(huì)以為它會(huì)自己獨(dú)吞嗎？對(duì)此，我的回答是：不，絕對(duì)不是。老丹會(huì)等小安回來(lái)，更它一塊分享，在它沒(méi)有來(lái)之前，它絕對(duì)不會(huì)自己獨(dú)吞的。
這是一對(duì)多么忠誠(chéng)的狗，又是一對(duì)形影不離的好伙伴，它們都可以把自己的生命置之度外，來(lái)守護(hù)自己的小主人。在“紅色羊齒草”降臨在它們的墳頭上，就說(shuō)明，這一顆種子，必定將要天使來(lái)播種！
故鄉(xiāng)讀后感 篇13
這是一本令人感動(dòng)的動(dòng)物小說(shuō)，它向我們講述了一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的故事。
剛看到書(shū)的封面，我對(duì)書(shū)的書(shū)名感到十分奇怪。于是，我懷著這個(gè)問(wèn)題，抱著弄明白故事的意志，讀完了這本書(shū)。書(shū)中的主人公是小男孩比利，他最大的愿望就是能得到兩只浣熊獵犬。他為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，他把獵物賣(mài)給釣魚(yú)人，在山里尋找漿果。經(jīng)過(guò)兩年的漫長(zhǎng)時(shí)間，比利終于得到了兩只屬于他獵犬——老丹和小安。比利成功地訓(xùn)練了兩只獵犬，但是在他們成功的背后，他們付出了許多努力。老丹和小安是一對(duì)組合，老丹的勇猛和小安的機(jī)智融為一體，使它們?cè)诓朵叫艿谋荣愔腥〉昧斯谲�。在一次跟山獅搏斗中，老丹為了保護(hù)它主人——比利，而身負(fù)重傷，奄奄一息。讀著讀著，我的眼眶濕潤(rùn)了，我被老丹的行為深深地感動(dòng)了，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅畫(huà)面：老丹正和山獅互相撕咬著。我真希望老丹能勇敢地站起來(lái)，但是，老丹卻犧牲了。小安十分傷心，絕食而死。最后，在老丹和小安的墓之間，長(zhǎng)出了一株紅色羊齒草。傳說(shuō)，紅色羊齒草生長(zhǎng)的'地方是神圣之地，因?yàn)橹挥刑焓共拍懿ハ卵螨X草的種子，羊齒草的出現(xiàn)表明他們得到了永生。我忍不住在眼眶中打轉(zhuǎn)的淚珠，心里有一種說(shuō)不出的滋味，是為了獵犬和比利而難過(guò)，是因?yàn)槊篮玫慕Y(jié)局而高興。
人與動(dòng)物也是有情感的。在鄉(xiāng)下奶奶家，有一只小狗，它的身體是黑色的。它十分溫順，有時(shí)還會(huì)舔我們的腳呢。記得有一次，我們要回杭州了，它便從它的“小房子”中走出來(lái)。它的嘴里叼著一些塑料袋，慢慢地跟在我們的背后，然后把袋子放在地上，還搖搖尾巴，好像在說(shuō)：“這些袋子給你們裝東西吧！”它默默地目送我們上車(chē)，直到我們消失在它的視線里。等我們走了，它才慢慢地走回家。
讀完這本書(shū)，我堅(jiān)信：動(dòng)物也有跟人類(lèi)一樣的情感，動(dòng)物是人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴，因?yàn)�，那老丹和小安之間的紅色羊齒草給了我們答案。但是，我們要保護(hù)動(dòng)物，不要傷害動(dòng)物，讓動(dòng)物們快樂(lè)地成長(zhǎng)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇14
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的`少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他明白許多事，見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描述的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎樣這樣叫以前是以哥弟相稱(chēng)的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。
在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描述能夠看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是完美的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!
比起此刻，我們自由的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
故鄉(xiāng)讀后感 篇15
時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn)，我只能通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話(huà)和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來(lái)，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂(lè)的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂(lè)觀積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶(hù)人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂(lè)。為什么則大概是那害人的之乎者也吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像��！有人說(shuō)我們是幸運(yùn)的一代，這并不錯(cuò)，但這并不意味著我們一定是幸福快樂(lè)的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方？
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的`主題，我看見(jiàn)了少年
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
這個(gè)問(wèn)題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開(kāi)《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見(jiàn)了少年時(shí)快樂(lè)的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒(méi)有退路，后面是萬(wàn)丈深淵，而面前是萬(wàn)重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無(wú)拘無(wú)束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的木偶人。可悲可嘆。通過(guò)閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
故鄉(xiāng)讀后感 篇16
魯迅的《故鄉(xiāng)》被人教版九年級(jí)上冊(cè)選為課文，在教學(xué)中有一些體會(huì)與各位同仁交流�！豆枢l(xiāng)》中是有三個(gè)故鄉(xiāng)，分別是回憶中的故鄉(xiāng)、現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)和理想中的故鄉(xiāng)。回憶中的故鄉(xiāng)是神異的，色彩鮮明的---深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜，是有活力的人----有一個(gè)手捏鋼叉的英雄少年�，F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是荒涼的——蒼黃的天底下橫這幾個(gè)蕭瑟的荒村，人是麻木的愚昧的——如閏土、是恣睢的——如楊二嫂。理想中的故鄉(xiāng)是美好的——人們?cè)谝黄馃o(wú)拘無(wú)束、感情真摯情感自然流露，如宏兒、水生。
《故鄉(xiāng)》實(shí)際探討了兩個(gè)問(wèn)題，一是社會(huì)制度對(duì)人的影響，二是人與人的關(guān)系。回憶中美好的故鄉(xiāng)因殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而變得模糊（小英雄的形象便模糊了）進(jìn)而不可能存在，而現(xiàn)實(shí)中閏土因生活（多子），因封建禮教（稱(chēng)呼我老爺），因社會(huì)的動(dòng)蕩不安而麻木、愚昧；楊二嫂經(jīng)濟(jì)生活較貧窮（擦粉為了多賣(mài)豆腐，后來(lái)明搶暗偷）這正是我國(guó)二十世紀(jì)二三十年代中國(guó)的真實(shí)寫(xiě)照，辛亥革命雖然推翻了清朝的統(tǒng)治但并未改變中國(guó)的.面貌，封建制度還瘋狂的壓迫人們的思想——這在魯迅的小說(shuō)當(dāng)中都有所體現(xiàn)如《狂人日記》、《祝福》狂人眼中的世界、祥林嫂的遭遇都是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反應(yīng)。
二是人與人的關(guān)系都是異化的：最令“我”心痛的是與閏土的隔膜。一聲”老爺”叫掉了我所有熱情，童年的角雞、貝殼等。不是成熟而是生活的經(jīng)驗(yàn)所致。令“我”感到可笑、可厭、可憐的是楊二嫂。為了一點(diǎn)利益竟然扭捏作態(tài)，嘲笑別人。
故鄉(xiāng)讀后感 篇17
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話(huà)，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺(jué)、信仰、精神走出來(lái)的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆�(jiàn)昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的'只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認(rèn)為這句話(huà)應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒(méi)路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;
以前的人沒(méi)有路，靠自己走出一條條路;
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
故鄉(xiāng)讀后感 篇18
魯迅先生是中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛主席曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”棄醫(yī)從文，以筆代伐，魯迅先生為民族的未來(lái)戰(zhàn)斗了一生。讓我們跟隨六年級(jí)七班師生的腳步，重溫魯迅先生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的一生。
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人；從“豆腐西施”到“圓規(guī)”，從少年時(shí)的友誼到中年時(shí)的隔閡；從美麗溫馨到荒涼無(wú)比，故鄉(xiāng)的人和事，景和物都有巨大的變化，讓我無(wú)比悲哀。
《故鄉(xiāng)》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)”兩方面形成鮮明對(duì)比，出現(xiàn)了兩個(gè)充滿(mǎn)悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們?cè)隰斞傅幕貞浐同F(xiàn)實(shí)中突出了兩個(gè)字：改變。通過(guò)一系列改變，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，不平等，壓迫著人們做出改變，在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，對(duì)人與人之間，物與物之間不再隔閡，階級(jí)化的期盼。
魯迅回憶中的閏土是一個(gè)聰明能干、見(jiàn)多識(shí)廣的、活潑可愛(ài)的鄉(xiāng)村孩子形象，兩人有了深厚的友誼。本來(lái)魯迅與閏土之間根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱(chēng)呼，而在魯迅看到“現(xiàn)在的閏土”（中年閏土）十分貧窮，外貌發(fā)生了翻天覆地的變化，生活的重?fù)?dān)壓的他抬不起頭來(lái)，對(duì)魯迅也恭敬起來(lái)。
魯迅回憶中的楊二嫂是一個(gè)美麗、端莊、優(yōu)雅的.女人，整天坐著，被稱(chēng)為“豆腐西施”，可現(xiàn)在的楊二嫂卻是一個(gè)愛(ài)貪便宜、尖酸刻薄的人，記憶中美好的泡沫總被現(xiàn)實(shí)的鐵針一個(gè)一個(gè)扎破。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到家鄉(xiāng)的改變，給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂兩個(gè)人物來(lái)突出一個(gè)詞：改變�！豆枢l(xiāng)》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉(xiāng)》中的最后一句：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
故鄉(xiāng)讀后感 篇19
最近，我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》。讀了這本書(shū)，我心中頓時(shí)有了千萬(wàn)個(gè)想法。于是，我打算與大家一起分享這本書(shū)。
這本書(shū)可以分成三部分，分別是：回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對(duì)即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬(wàn)分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里，見(jiàn)到了母親后，講了許多話(huà)，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì)來(lái)。頓時(shí)，“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他，并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫(huà)面。之后，來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂，以前美貌的'她，現(xiàn)已成了一個(gè)自私、尖刻、勢(shì)利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，卻因我的不肯而生氣的走了。
過(guò)了幾天，閏土來(lái)了，他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著一塊耕地，而且連第六個(gè)孩子都會(huì)工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且，他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣，變得善于奉承了，竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
“離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上，對(duì)自己所許的愿望？讓后輩“不再像我，又大家隔膜起來(lái)……”感到渺�！�
讀了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的腐敗，中國(guó)清政府、國(guó)民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能，以及當(dāng)時(shí)列強(qiáng)、地主的蠻橫無(wú)理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦，越來(lái)越貧窮，導(dǎo)致了中國(guó)普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當(dāng)時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！
在魯迅先生的這本書(shū)中，讓我們體會(huì)到了舊社會(huì)的腐敗，令我們更加體會(huì)到新中國(guó)的美好制度！
故鄉(xiāng)讀后感 篇20
書(shū)籍是沙漠的甘泉，是滄海的燈塔，是哺嬰兒的乳汁，是智慧的長(zhǎng)明燈。讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。我讀過(guò)不少書(shū)，其中印象最深刻的是那本充滿(mǎn)著傳奇色彩的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。這是一個(gè)讓我內(nèi)心一次次震撼，讓我一次次落淚的故事，那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。
這本書(shū)主要講述的是在美國(guó)奧沙克山區(qū)有一個(gè)叫比利的男孩，他為了得到兩只小獵犬，整整付出了兩年的幸勤勞動(dòng)。兩年后，比利如愿以?xún)數(shù)氐玫搅藘芍恍～C犬———老丹和小安。勇敢忠誠(chéng)的老丹、機(jī)敏睿智的小安與比利朝夕相處，結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時(shí)，比利遭遇兇惡的山獅，生命受到威脅，危在旦夕。老丹為保護(hù)自己的主人與山獅奮力搏斗，用生命捍衛(wèi)了自己的職責(zé)與尊嚴(yán)。深情的小安不愿獨(dú)活于世，拒絕進(jìn)食，絕世而亡于老丹的墳?zāi)股�。比利搬家時(shí)，去老丹和小安的墳?zāi)垢鎰e，他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的`墳頭長(zhǎng)滿(mǎn)了象征真愛(ài)、純潔，據(jù)說(shuō)只有天使才能播種的紅色羊齒草。
讀一本好書(shū)，就像品嘗一杯香濃的咖啡，品嘗得越久就會(huì)越來(lái)越回味無(wú)窮。這本書(shū)讓我品嘗到了伙伴之間那堅(jiān)不可摧的情誼，還有那頑強(qiáng)的毅力！朋友們，讓我們攜起手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己未來(lái)的理想，共創(chuàng)祖國(guó)未來(lái)的美好時(shí)代！
故鄉(xiāng)讀后感 篇21
我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年�！豆枢l(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的'感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
故鄉(xiāng)讀后感 篇22
我這天看了一篇小說(shuō):《故鄉(xiāng)》。他是周樹(shù)人(魯迅)寫(xiě)的。
它講了魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。當(dāng)他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的樣貌:紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。但是當(dāng)他看見(jiàn)中年閏土?xí)r:他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我明白，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的.紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦，還有:我似乎打了一個(gè)寒噤;我就明白，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話(huà)。說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想，使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話(huà)、聊天了。
從這能夠說(shuō)明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì)制度，他們必須還是以哥弟稱(chēng)。
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