最新昆蟲(chóng)記讀后感3篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的最新昆蟲(chóng)記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
最新昆蟲(chóng)記讀后感1
“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌；而螞蟻則喜歡在辛苦準(zhǔn)備過(guò)冬的糧食。冬天，蟬上門(mén)來(lái)乞討，螞蟻說(shuō)：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。這是一個(gè)婦孺皆知的寓言故事，從此蟬是一個(gè)乞討為生的小人；螞蟻是一個(gè)勤勞吃苦的好人�？煞ú紶栂壬摹独ハx(chóng)記》中的第五卷中的一個(gè)篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說(shuō)法迥然不同。
在書(shū)中專(zhuān)靠趁火打劫，絲毫不講客氣的乞討者，是螞蟻；心靈手巧，樂(lè)于與受害者分享利益的工匠，那是蟬。蟬，一種走火入魔的歌唱家，不管天氣多么炎熱，它都會(huì)叫個(gè)不停。它渴了，就在痛飲樹(shù)枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁與音樂(lè)間。而螞蟻卻在趁火打劫，卻在蟬身下偷取甜汁，把偉大的鑿井者趕走，雖然甜汁很少，但螞蟻認(rèn)為喝一口足矣，因?yàn)橄麓芜�有機(jī)會(huì)。一等到蟬死了，從樹(shù)上掉下來(lái)，搬尸者就會(huì)把它搬進(jìn)洞里。是啊，螞蟻是在準(zhǔn)備食物，可那盡量幫助它渡過(guò)夏日的蟬！面無(wú)表情的.碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。
讀了這篇文章，我覺(jué)得：我們判斷一件事情要從多角度考慮，既要看見(jiàn)它的對(duì)，也要看到它的錯(cuò)，說(shuō)像麻雀雖然是吃莊稼的，但它也是捕蟲(chóng)高手，狼雖然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就會(huì)消失，鹿就會(huì)太多，森林植被就會(huì)減少；貓雖然是捕鼠能手，但它也傳播疾�。欢舅庪m然可以消滅老鼠，但它也會(huì)要了鷹和蛇的命……這種例子不可計(jì)數(shù)，導(dǎo)致這種悲劇發(fā)生的原因就是人們只看見(jiàn)眼前的利益，看不見(jiàn)日后的結(jié)果，結(jié)果不能決定一切，不能用一件事，一個(gè)結(jié)果就給一個(gè)事物定性。其實(shí)，蟬是愛(ài)賣(mài)弄喉嚨，但它也不是懶惰；螞蟻并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以說(shuō)，思考一個(gè)問(wèn)題要從多方面入手，不然怎么會(huì)有“三思而后行”這個(gè)成語(yǔ)呢？
曾子曰的：“吾曰三省吾身�！笔前�，我們只指責(zé)別人的不對(duì)，而我們自己呢！是不是多次反省自己？不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問(wèn)題和原因，才可以及時(shí)的改正。
事物都是有多面性的，所以我們?cè)诟梢患聲r(shí)要多思考，不僅要看眼前，還要要想日后，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而后行”當(dāng)作你和我的座右銘，讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明“三思”的價(jià)值！
最新昆蟲(chóng)記讀后感2
手捧一杯香茗，翻開(kāi)一本略帶油墨清香的書(shū)籍《昆蟲(chóng)記》，立刻就被那生動(dòng)幽默的描述所吸引，作者向我們展示了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)王國(guó)，引人入勝。
十余卷的《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾嘔心瀝血完成的一部昆蟲(chóng)學(xué)的巨著。他以散文式的文筆，向讀者講述了許許多多妙趣橫生的昆蟲(chóng)狀況，為昆蟲(chóng)們的習(xí)性、飲食、起居做了詳細(xì)的描述，讓我們真實(shí)地領(lǐng)略昆蟲(chóng)的世界，昆蟲(chóng)的生活。
書(shū)中介紹了許多人們平時(shí)常見(jiàn)的昆蟲(chóng)，例如螢火蟲(chóng)，天牛，蟋蟀等。但作者為我們敘述了它們一些鮮為人知的小故事，螢火蟲(chóng)不是看上去的那么溫順善良，相反，它是一種食肉動(dòng)物，而且捕獵手段相當(dāng)狠毒；天牛對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況一無(wú)所知，卻能夠預(yù)測(cè)未來(lái)，而且它正是按照它對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)而工作的；蟋蟀不僅僅是一個(gè)才華橫溢的歌唱家，更是一個(gè)技藝精湛的建筑師……
法布爾用人性觀照蟲(chóng)性，又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，把他的所感所思都反映在了紙上，恰如法國(guó)著名的戲劇家羅斯丹所說(shuō)“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一樣的思，像美術(shù)家一樣的觀，像文學(xué)家一樣的寫(xiě)�！彼旬吷木Χ极I(xiàn)給了昆蟲(chóng)界，為人類(lèi)留下了一顆智慧的結(jié)晶。他懷著對(duì)生命的尊重與敬重之情，五十余年深入到昆蟲(chóng)世界中，用第一手的'資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲(chóng)世界真實(shí)而又形象地展示在世人面前，令人敬畏！這個(gè)“昆蟲(chóng)的荷馬”，這個(gè)“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”的每一章每一節(jié)都滿懷作者對(duì)生命和大自然的熱愛(ài)之情。
更加令我佩服的是法布爾五十余年如一日?qǐng)?jiān)持不懈的精神，他不怕苦，不怕累，忍受了常人難以忍受的困難，最后寫(xiě)出了這樣一部傳世佳作，難道不令人肅然起敬嗎？
從昆蟲(chóng)的身上我也學(xué)到了很多，例如，螢火蟲(chóng)教會(huì)我不要只看表面現(xiàn)象，凡事都就應(yīng)嘗試；從紅螞蟻身上我學(xué)到了團(tuán)結(jié)就是力量，眾志成城，只要在一齊，再大的困難也不怕，我向天牛學(xué)習(xí)到了要有遠(yuǎn)見(jiàn)，學(xué)會(huì)深思熟慮，這樣才能立于不敗之地……昆蟲(chóng)王國(guó)還真是神奇，小小昆蟲(chóng)，竟有如此大的智慧，令人驚訝。
法布爾曾在書(shū)中總結(jié)了自己取得的成功的原因：專(zhuān)注于知識(shí)魅力，避開(kāi)生活中的煩惱，對(duì)所研究的學(xué)術(shù)充滿了興趣，有跌倒再爬起的精神，吃苦耐勞……這些，就是取得成功的秘訣，就是讓我們到達(dá)自己理想的方法！
《昆蟲(chóng)記》是一本好書(shū)，它教會(huì)了你待人處事的方法，并記錄了超多的科普知識(shí)，以生動(dòng)的文字吸引你的注意力。透過(guò)閱讀這本書(shū)，你就能了解法布爾的精神，值得你一看！
最新昆蟲(chóng)記讀后感3
《昆蟲(chóng)記》是一本講述昆蟲(chóng)的書(shū)，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部歌唱生命的宏偉詩(shī)篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。其中的內(nèi)容生動(dòng)有趣，講述了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的昆蟲(chóng)世界。在《昆蟲(chóng)記》不僅是一本反映昆蟲(chóng)內(nèi)心世界的書(shū)，也側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)形形色色的人物，多少人陶醉在法布爾筆下的昆蟲(chóng)世界，多少人欣賞著情趣盎然的文學(xué)經(jīng)典。
《昆蟲(chóng)記》將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性和特征描寫(xiě)的淋漓盡致，它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，帶給多少人無(wú)限樂(lè)趣。而這成功的背后，法布爾付出了多少汗水與心血，付出了多少個(gè)日日夜夜，他耗盡畢生時(shí)間與昆蟲(chóng)默默交流，譜寫(xiě)一部昆蟲(chóng)世界的樂(lè)章，創(chuàng)造出只屬于他自己與昆蟲(chóng)的一個(gè)世界，他，比任何人都具有傳奇色彩。
這部巨著所表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)所表現(xiàn)的妙不可言的、驚人的.靈性。法布爾的心中充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情，正是這種對(duì)于生命的尊重與熱愛(ài)的敬畏之情，給這部普普通通的科學(xué)著作注入了靈魂，他以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，以人性觀照蟲(chóng)性，使昆蟲(chóng)世界成為人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的文學(xué)形態(tài)。
昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。在他的筆下，每一只昆蟲(chóng)都同人類(lèi)一樣有靈性，會(huì)說(shuō)話，會(huì)唱歌這些看似不起眼甚或有些讓人討嫌的昆蟲(chóng)，經(jīng)過(guò)法布爾的細(xì)致觀察后，顯示出生性美好的一面。因而也被視為動(dòng)物心理學(xué)的奠基之作。
一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)生命的尊重，一個(gè)人對(duì)所有生命的熱愛(ài)源自于他對(duì)每個(gè)生命的尊重。法布爾以人性觀察蟲(chóng)性，與大自然融合的無(wú)比和諧。他熱愛(ài)生命，尊重生命，是因?yàn)樗軌蚱肺渡睿惺苌拿篮�，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗蒙目少F，他尊重每一個(gè)生命，是因?yàn)樗郎囊饬x非凡。
此刻，我看到了一個(gè)高尚的靈魂在眼前徘徊。
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