傷仲永讀書心得15篇

　　當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的傷仲永讀書心得，歡迎大家分享。

傷仲永讀書心得1

　　方仲永，出生于農(nóng)民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過(guò)文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)？

　　他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩(shī)來(lái)。在美妙的一天里，對(duì)仲永驚訝不已的同縣人竟然以賓客之禮對(duì)待仲永的父親，還有人用錢來(lái)購(gòu)置仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機(jī)一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。

　　果然，好景不長(zhǎng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問(wèn)他的情況，那兒的人會(huì)嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒(méi)有不同的地方了�！�

　　為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話，會(huì)怎么樣呢？這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。

　　課上，我們開始了七年級(jí)下學(xué)期的第一篇課文，《傷仲永》，這是一篇王安石寫的文言文，意思不是很難懂，大概是這樣一個(gè)情節(jié)：一位神童，特別會(huì)作詩(shī)，他父親覺(jué)得有利可圖，便一直讓他作詩(shī)，不讓他學(xué)習(xí)，過(guò)了幾年，這個(gè)“神童”方仲永便變得和平常人一樣，他的才華已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了。一開始，我的想法是方仲永雖然有先天性的才華，但他沒(méi)有加強(qiáng)后天的教育，應(yīng)該是因?yàn)樗�的`父親不讓他學(xué)習(xí)。但后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，仲永也有錯(cuò)，他滿足于現(xiàn)狀，止步不前，最后他才變成庸人的。

　　我們都知道，方仲永這個(gè)天才不加強(qiáng)教育都會(huì)變成常人，便何況我們普通人呢？我們都知道愛因斯坦的故事吧！他是個(gè)普通人，甚至還有點(diǎn)XX，但是他自己發(fā)奮中，克服挫折，最后成了一位著名的科學(xué)家，不僅僅是愛因斯坦，在我的身邊，也有許多親近點(diǎn)的例子，我們一樣是普通人，沒(méi)有什么“天才和”和“庸才”。但一些人努力學(xué)習(xí)，天天堅(jiān)持做題、寫作，最后名列前茅，而有些人雖然很聰明，卻始終不努力，像方仲永一樣安于現(xiàn)狀，就這樣下去，他們的成績(jī)一落千丈，總而言之，我們不應(yīng)該做方仲永式的人物，應(yīng)該邁起你的步伐，在生道路上越跑越快！

傷仲永讀書心得2

　　一個(gè)天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩(shī)賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無(wú)奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個(gè)十分令人嘆惜的故事。

　　學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對(duì)方仲永感到惋惜，本來(lái)天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時(shí)的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒(méi)在歷史的沙灘上。

　　方仲永后天沒(méi)有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時(shí)還不大會(huì)說(shuō)話，有點(diǎn)遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問(wèn)題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來(lái)愛因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的'幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時(shí)間都沉浸在物理學(xué)問(wèn)題的思考、研究與證明上。他出門時(shí)，口袋里總會(huì)有幾張紙和一支筆，因?yàn)樗�散步時(shí)也在思考，這樣以便于及時(shí)地將他想到的一些思路記錄下來(lái)。愛因斯坦26歲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了“相對(duì)論”，后來(lái)又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個(gè)偉大、重要的人物。

傷仲永讀書心得3

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱�仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ�是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

　　所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的'卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就…… 愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。

　　在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

　　愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！

傷仲永讀書心得4

　　轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

　　在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的'兒子�。∮捎谒�有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。

　　方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責(zé)。方仲永十二三歲時(shí)，就就應(yīng)能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行�。�偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀！說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谕嫠�時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)像芝麻開花――節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。

　　方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：神童和天才，如果沒(méi)有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

傷仲永讀書心得5

　　我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。那樣，我的負(fù)擔(dān)就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠(yuǎn)告別課本，公式，單詞，就能考第一名。然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認(rèn)識(shí)了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。 金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認(rèn)識(shí)書寫工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來(lái)，同縣的'人都向他買詩(shī)，以賓客之禮請(qǐng)他的父親做客。仲永的父親認(rèn)為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。

　　這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅(jiān)持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習(xí)，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒(méi)有達(dá)到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。

　　愛迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。

　　牛頓小時(shí)候被老師稱為“愚笨”的學(xué)生。可他最終發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻(xiàn)……

　　所以，我們不能因?yàn)樽约旱奶煺媛斆鳎�而不學(xué)習(xí)，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。

傷仲永讀書心得6

　　“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。 方仲永，出生于農(nóng)民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過(guò)文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習(xí)這種好學(xué)的精神品質(zhì)？

　　他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀看。并且，他還能看著物體立馬就寫出詩(shī)來(lái)。在美妙的一天里，對(duì)仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對(duì)待仲永的父親，還有人用錢來(lái)購(gòu)買仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機(jī)一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，并不準(zhǔn)仲永學(xué)習(xí)。 果然，好景不長(zhǎng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當(dāng)了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問(wèn)他的情況，那兒的人會(huì)嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒(méi)有不同的地方了。”

　　為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的`人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話，會(huì)怎么樣呢？

　　這篇XX告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。

傷仲永讀書心得7

　　讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓人感到有些“傷”。悲哀，可惜啊!仲永;可悲啊，鼠目寸光，唯利是圖的父親;可悲啊，趨之若鶩的不良社。

　　仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來(lái)一定會(huì)成為舉世聞名的才子，成為國(guó)家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。

　　天才的方仲永為何沒(méi)有成才呢?我覺(jué)得這是方仲永父親之過(guò)也。方仲永從天資聰明到“泯然眾人”(才能消失，變成普通人)，他要承擔(dān)主要的責(zé)任。他把仲永當(dāng)做賺錢的工具，貪財(cái)富，尋利益。

　　每天，拉著他四處拜訪，而不讓他去學(xué)習(xí)，使之荒廢學(xué)業(yè)，不能使之天賦用在學(xué)習(xí)上，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這難道不應(yīng)該引起我們父母的'深思嗎?像這樣的父母在中國(guó)還有多少呢?仲永，“世隸耕”，可想而知，其父親的思想意識(shí)是小農(nóng)意識(shí)也。其根源當(dāng)然是社會(huì)原因。其悲劇也是社會(huì)的悲劇。如果仲永是王安石的兒孫，蘇軾的兒孫會(huì)怎樣呢?如果仲永生活在今天的中國(guó)，義務(wù)教育階段，他的命運(yùn)會(huì)怎樣呢?

傷仲永讀書心得8

　　作品簡(jiǎn)介：《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的.一篇散文。講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。

傷仲永讀書心得9

　　王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動(dòng)力，也可以打開成功之門。

　　李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成績(jī)并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，非常刻苦。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的詩(shī)和精神被人們千古傳頌。 文中的.方仲永堪稱奇才，一個(gè)生長(zhǎng)在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì)寫詩(shī)，而且“其文理皆有可觀者”�？墒菫槭裁粗儆涝谑�二三歲時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？因?yàn)樗�的父親發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆鳎瑳](méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養(yǎng)，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？

　　夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂?shù)膬?nèi)心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì)充滿著幻異的觀念”。

傷仲永讀書心得10

　　《傷仲永》敘述了一個(gè)天才兒童由于不學(xué)習(xí)淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永，天資聰慧。可他出了名后，其父不再讓他學(xué)習(xí)，就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最終一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰慧非凡的神童，卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它賜予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是勝利的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對(duì)泯滅人才環(huán)境的批判……但我卻只對(duì)其中家長(zhǎng)、社會(huì)的責(zé)任感愛好!即家長(zhǎng)、社會(huì)必需給孩子制造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒(méi)接受后天教育的人，那不是連一般人都不如了嗎?

　　文中，仲永的爸爸當(dāng)然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應(yīng)大展宏圖，一片光明的'前程斷送了�；仡櫖F(xiàn)實(shí)，人們往往為了追求經(jīng)濟(jì)效益而冷落了孩子，忽視了對(duì)孩子的關(guān)懷、管理和教育(“留守兒童”也就應(yīng)運(yùn)而生)，從而誤了孩子!對(duì)于“留守兒童”，家長(zhǎng)不便管理，監(jiān)護(hù)人因種種緣由而無(wú)法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無(wú)心管理。紛繁簡(jiǎn)單的當(dāng)今社會(huì)，許多時(shí)候，學(xué)校的教育顯得蒼白無(wú)力。因此，“留守兒童”的問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越簡(jiǎn)單，越來(lái)越嚴(yán)峻，影響了孩子們的健康成長(zhǎng)!從這個(gè)意義上講，政府、社會(huì)，“留守兒童”的家長(zhǎng)，不知不覺(jué)中就扮演了“仲永”爸爸的角色!

　　孩子，既是祖國(guó)的將來(lái)，也是我們的盼望。無(wú)論天才或庸才，都應(yīng)當(dāng)接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì)重演!為了我們的將來(lái)，為了我們的盼望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來(lái)為孩子的健康成長(zhǎng)出謀劃策;都來(lái)關(guān)懷、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長(zhǎng)撐起一片晴空!

　　關(guān)愛、管理、教育孩子，人人有責(zé)!

　　決不能讓“仲永”的悲劇重演!

　　全社會(huì)的人都來(lái)救救孩子!

傷仲永讀書心得11

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇古文講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。

　　王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。

　　設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……王安石先生寫這篇古文也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的'學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢王獻(xiàn)之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

傷仲永讀書心得12

　　“藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔”，“見事不學(xué)，用時(shí)悔“。是呀，年少學(xué)藝，事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬(wàn)兩黃金買不回�！鄙倌甑臅r(shí)光真的很寶貴，年少時(shí)不知努力，等老邁時(shí)，徒留悲傷，追悔莫及。

　　一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的'教育以及自身的勤奮努力有關(guān)。《傷仲永》寫的是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友，而沒(méi)能讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”，這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運(yùn)不為天控，且為人管，待若有資不學(xué)，終將為常，何嘆息。

　　但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，因?yàn)橛腥苏f(shuō)過(guò)“經(jīng)一事，長(zhǎng)一智”“社會(huì)是活到老學(xué)到老的終身大學(xué)，縫事就留心，隨時(shí)就能學(xué)習(xí)”，如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì)大學(xué)”又學(xué)到了什么呢？人只有在拒絕學(xué)習(xí)時(shí)，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什么沒(méi)有在“社會(huì)大學(xué)”里儲(chǔ)備實(shí)際經(jīng)驗(yàn)后，從而一舉成名呢？

　　藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔；見事不學(xué)，用時(shí)悔。

傷仲永讀書心得13

　　《傷仲永》是我國(guó)古代文學(xué)家王安石所寫的一篇古文，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。

　　《傷仲永》這篇古文的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒(méi)有進(jìn)學(xué)就能夠?qū)懗龊迷?shī)。然而，他的.父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見到方仲永，就發(fā)現(xiàn)方仲永所寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)無(wú)法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見到他，發(fā)現(xiàn)方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒(méi)有什么差別了。

　　從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來(lái)才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的繼續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的例子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現(xiàn)得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿，不努力學(xué)習(xí)的話，即使多么聰明也最終會(huì)“泯然眾人矣”。

　　走進(jìn)歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些取得偉大成就的偉人無(wú)一不是熱愛讀書、勤奮刻苦的典范。愛迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習(xí)才有可能取得成功，才不會(huì)落得跟方仲永一樣的結(jié)局。

　　方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應(yīng)該以此為教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，把自己的人生刻畫得更加精彩。

傷仲永讀書心得14

　　講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

　　小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

　　真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？?jī)H僅是因?yàn)槟暧撞欢�事？還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。

　　仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ�？怎么�?huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽過(guò)這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

　　人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的'事；人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。

　　現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。

傷仲永讀書心得15

　　“書是人類進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的.沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。

　　何謂天才？我認(rèn)為，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們后天教育的重要性。

　　讀了《傷仲永》一問(wèn)得知，仲永天生聰明，后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個(gè)道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習(xí)。正如華羅庚說(shuō)的，聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出，“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，自古以來(lái)有建樹的人都離不開一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢(mèng)。 所以說(shuō)天才在于勤奮。

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